Λάκης Ιγνατιάδης

Λάκης Ιγνατιάδης

Ραβδοσκοπία ατζαμή

anagnostis23Η έννοια της δημόσιας σφαίρας αποκαλύπτει τον κοινωνικό χώρο εντός του οποίου οι πολίτες συζητούν απρόσκοπτα για τα κοινά προβλήματα, διαμορφώνουν την κοινή γνώμη και ασκούν κριτική στην κρατική εξουσία.

Βασικά χαρακτηριστικά της είναι ο ελεύθερος διάλογος, η συμμετοχή των πολιτών και η απουσία κρατικής βίας.

Την ανάπτυξη της έννοιας οφείλουμε στον Γιούργκεν Χάμπερμας και θα πρέπει να τη συνδέσουμε πάραυτα με τα μέσα ενημέρωσης και με  τη δημοκρατία, ξεκινώντας ήδη από τις συζητήσεις στα σαλόνια και στα καφενεία του 18ου αιώνα.

Η δομή της αίσθησης, από τη άλλη μεριά, ανήκει ως έννοια στον Ρέιμοντ Ουίλιαμς και σημαίνει την από κοινού, άμεσα βιωμένη πλην όχι και πλήρως αρθρωμένη εμπειρία μιας περιόδου ή μιας κοινωνικής ομάδας.

anagnostis21Ο κύριος Πατρίκιος αγαπούσε πολύ τα κασκόλ καφέ απο-χρώσεων.

Για να ζήσει, ζωγράφιζε πίνακες κατά παραγγελία.

Όταν λέμε να ζήσει, δεν εννοούμε απλώς με την έννοια του τρώω, αλλά και του αναπνέω.

Δεν τον πείραζε που δεν διάλε-γε το θέμα, του αρκούσε που οι πινελιές ήταν δικές του.

Δεν χρειαζόταν να ζωγραφίσει τη ζωή του στην τελική, φτάνει που ζωγράφιζε με την ψυχή του.

Αυτό είναι η αληθινή τέχνη, σκεφτόταν.

Πώς θα χωρέσεις την ψυχή σου μέσα στη ζωή κάποιου άλλου.

Ζωγράφιζε γι’ αυτό που τον έκαιγε, όχι αυτό που τον έκαιγε.

Ετοίμαζε, λοιπόν, παραμυθένιες ζωγραφιές και τις παρέδιδε στον κύριο Λάκη.

pressproject6Εξαιρετικά αρνητική εικόνα για την οικονομική κατάσταση των ελληνικών νοικοκυριών καταγράφεται στη νέα έκθεση του ΟΟΣΑ (Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης) σημειώνοντας «βουτιά» 3,6% στο πραγματικό διαθέσιμο εισόδημα κατά το πρώτο τρίμηνο του 2026. Μάλιστα, η Ελλάδα εμφανίζει τη μεγαλύτερη μείωση του πραγματικού κατά κεφαλήν εισοδήματος των νοικοκυριών μεταξύ των 21 χωρών για τις οποίες υπήρχαν διαθέσιμα στοιχεία.

Σύμφωνα με την έκθεση «Growth and Economic Well-being» του ΟΟΣΑ, η οποία δημοσιεύθηκε χθες 6 Αυγούστου και αφορά το πρώτο τρίμηνο του 2026, το πραγματικό κατά κεφαλήν εισόδημα των νοικοκυριών στην χώρα μας μειώθηκε κατά 3,6% σε σχέση με το προηγούμενο τρίμηνο.

ktsoukalasΟ Κωνσταντίνος Τσουκαλάς ( Αθήνα, 1937- 17 Αύγούστου 2026) ήταν Έλληνας κοινωνιολόγος, πανεπιστημιακός και πολιτικός. Δίδαξε σε ελληνικά, αμερικανικά, γαλλικά και μεξικανικά πανεπιστήμια και είχε διατελέσει, μεταξύ άλλων, πρόεδρος του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικών Ερευνών και βουλευτής Επικρατείας του ΣΥΡΙΖΑ το 2015. 

Ο θεωρητικός λόγος του ήταν πυκνός, απαιτητικός, κάποτε πληθωρικός, πάντοτε προσωπικός και αναγνωρίσιμος. Ο ίδιος τοποθετούσε τον εαυτό του στην ευρύτερη Αριστερά. Τα πρώτα μεταπολιτευτικά χρόνια κινήθηκε στο χώρο του ΚΚΕ εσωτερικού, ιδιαίτερα στην τάση του που έβλεπε θετικά τον κυβερνητικό ρόλο του ΠΑΣΟΚ.

Αργότερα, βρέθηκε στον ευρύ κύκλο του Κώστα Σημίτη τα χρόνια του πασοκικού εκσυγχρονισμού. Στις βουλευτικές εκλογές του Ιανουαρίου του 2015 ήταν επικεφαλής στο ψηφοδέλτιο επικρατείας του ΣΥΡΙΖΑ και εξελέγη βουλευτής. 

Τον Μάρτιο του 2025 εξελέγη τακτικό μέλος της Ακαδημίας Αθηνών, στην έδρα Κοινωνιολογία – Κοινωνική Θεωρία.

Δευτέρα, 17 Αυγούστου 2026 23:27

Ανασαίνοντας το γήρας

ets68Δέσποινα Παπαστάθη. Γέρας τιτλοφορείται η τελευταία ποιητική συλλογή του Γιώργου Βέλτσου, μια συλλογή-έπαθλο, τιμητικό δώρο στη γραφή, αλλά και στα γηρατειά που −αν και ξερά και παγωμένα και από την ίδια φύση με τη μελαγχολία− εξακολουθούν να αναπνέουν μέσα από τη γλώσσα. Αρκεί η αντικατάσταση «με μια ομοηχία στο παρά πέντε» του «ε» σε «η» για να μεταμορφωθεί το γέρας σε γήρας και οι λέξεις σε πεδίο υπαρξιακής αγωνίας.

 

Τα γηρατειά, που τα επισπεύδουν ένα σωρό δεινά και ασθένειες, έρχονται ανέλπιστα, μια μοίρα αχώριστη και αναγκαστική, και ξεθυμαίνουν τη ζωτικότητα του ανθρώπινου σώματος: «αλάτι στα μάτια / αλάτι στα κόκαλα / ούτε πρόσθιο ούτε ύπτιο / γηρατειά» (σ. 9).

kathimerin40Ο τίτλος στα Τούρκικα. Eğer komşu Türkiye ile ilişkilerimizin temel söylemi "ölüm tehlikesi" ise, şiddet olaylarını önleyerek canımızı ve ülkemizi korumak için alternatiflerimiz var mı?

Πάντα ένιωθα όμορφα με τους ελάχιστους  Τούρκους που συναναστράφηκα για λίγο στη ζωή μου και εδώ και στη Τουρκία και σε κάποιες Ευρωπαϊκές χώρες. Προσπαθώντας να το εξηγήσω σκέφτηκα ότι κάτι κοινό θα είχαμε μέσα μας και έξω μας ως άνθρωποι των λαών μας κι αυτό μας άνοιγε και μας έκανε να δίνουμε με θέρμη τον καλύτερο εαυτό μας στις τυχαίες συναντήσεις μας, έτσι τουλάχιστον φανταζόμουν.

elvisΣ.Δ. Έντεκα δώδεκα ετών ξεκίνησα να αγοράζω φωτογραφίες του Πρίσλεϊ και τις είχα σαν εικόνες. Πολύ σύντομα ξεκίνησα να ακούω και τα τραγούδια του. Τότε λάτρεψα αυτόν τον ουρανοκατέβατο από το πουθενά τραγουδιστή, από τα τραγούδια του, την φωνή του, την εμφάνισή του, το πρόσωπό του, από αυτά που διάβαζα ότι έκανε και έλεγε. Το επόμενο βήμα ήταν να βλέπω ταινίες που πρωταγωνιστούσε, αλλά αυτές δεν με κέρδισαν όπως τα τραγούδια του και το πως τα χόρευε. Με λίγα λόγια, ο Πρίσλεϊ με τα τραγούδια του με έβαλε με τα μπούνια στο δρόμο του ροκ. Δεν κατάφερα ποτέ να ερμηνεύσω το πως συνέβη αυτό, το πως δηλαδή ένας 13αχρονος που μεγάλωνε σε μια προσφυγική γειτονιά του Πειραιά και ουδεμία σχέση είχε αυτός και οι οικείοι του με αυτή την αμερικάνικη μουσική, με στίχους που δεν τους καταλάβαινε, κατάφερε να λατρέψει αυτό το είδος πιο πολύ εξ αιτίας αυτού του τραγουδιστή.

deepPurple1Μιλούσαμε για ώρα, κι αυτή τη φορά εξηγήθηκε στ'αλήθεια μέχρι τέλους, και φαντάζομαι πλησίαζαν μεσάνυχτα όταν του πρότεινα να βάλουμε μουσική, ήταν εδώ και ώρα το μόνο που μπορούσαμε να κάνουμε, το μόνο εφικτό στην κατάστασή μας, δέχτηκε με ευγνωμοσύνη, δεν θυμάμαι τι ακριβώς έβαλε γιατί ήμουν κι εγώ εντελώς σκνίπα, μεθυσμένος κι απελπισμένος, το γεγονός πως ξανασκέφτηκα την Καμίγ με είχε αποτελειώσει μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα, μια στιγμή νωρίτερα ένιωθα ο δυνατός της υπόθεσης, ο σοφός, ο παρηγορητής και ξαφνικά είχα γίνει μία περιφερόμενη κουράδα, τέλος πάντων είμαι βέβαιος πως έβαλε ό, τι καλύτερο είχε, ό, τι του άρεσε περισσότερο.

books2Ο Στέλιος Ράμφος, που πέθανε στις 10 Αυγούστου 2026, ήταν ένας από τους πιο αναγνωρίσιμους και ιδιοσυγκρασιακούς έλληνες στοχαστές των τελευταίων δεκαετιών. Μαρξιστής στα νεανικά του χρόνια, αργότερα βρέθηκε στην κίνηση των στοχαστών του ρεύματος της νεορθοδοξίας ενώ, τις τελευταίες δεκαετίες, διάβασε κριτικά την ευρωπαϊκή πορεία της χώρας θεωρώντας απαραίτητη μια ουσιαστική εκσυγχρονιστική κατεύθυνση, πρωτίστως της παιδείας και του κράτους.

Είχε γεννηθεί στην Αθήνα το 1939. Έκανε νομικές σπουδές στην Αθήνα και, αργότερα, σπουδές φιλοσοφίας στο Παρίσι. Με θητεία στα κινήματα του γαλλικού Μάη του 1968, δίδαξε κατόπιν στο Πανεπιστήμιο της Βενσέν μέχρι τη Μεταπολίτευση.

epoxi48Ιωάννα Δρόσου. Στην τελευταία μας για το καλοκαίρι συνέντευξη συζητάμε με τον Νικόλα Σεβαστάκη λίγο έξω από την άμεση επικαιρότητα, για τη Δημοκρατία, την κινητοποίηση και το κίνημα, τα προτάγματα.

Εστιάζουμε στις αντιθέσεις της Δεξιάς από την Αριστερά. «Η Δεξιά έχει ένα πλεονέκτημα», τονίζει ο ίδιος, «παίζει συνεχώς με τον ωμό ρεαλισμό της αυτοσυντήρησης».

Η Αριστερά πρέπει να βρει «τις ρωγμές μέσα από τις οποίες ξαναστήνεται μια νέα κοινωνικοπολιτική προοπτική», καταλήγει.

- Η 52η επέτειος από την αποκατάσταση της Δημοκρατίας και η άρνηση συμμετοχής στη δεξίωση μάς θύμισε πως έχουμε μια τραυματισμένη Δημοκρατία, ένα άδειο κουφάρι. Είναι έτσι;