Επίσης ως Έλληνας γενικώς, μου κάνει εντύπωση που επίσημα και σε οργανισμούς με κύρος όπως ο Intelligence - μια εταιρεία που διοργανώνει ομιλίες και συζητήσεις για σημαντικά ζητήματα - μία άποψη σαν κι αυτή, που είναι αντίθετη στη θέση και των δύο μεγάλων κομμάτων της Αγγλίας, δεν προκαλεί ένα μπαράζ επιθέσεων εναντίον του Φράι, συνοδευόμενες από εκτόξευση κατηγοριών εναντίον του ως προδότης και πουλημένος. Οι ξένοι με το δικό τους τρόπο, κάποτε διδάχθηκαν πολλά από τους αρχαίους μας. Εμείς, γιατί είναι τόσο δύσκολο να διαδαχτούμε, με τον δικό μας τρόπο, απ'αυτούς; Συνήθως αυτό που συμβαίνει είναι ή να αγνοούμε τις κατακτήσεις τους ή να τους μιμούμεθα σαν μαϊμούδες. 

Το βιντεάκι αυτό το βρήκαμε στο μπλογκ Το ΧΩΝΙ , με τον υπερβολικό για τα δικά μας μέτρα τόνο και μ'εκείνο το επιτακτικό "πρέπει" στον τίτλο: "ΝΑΙ, ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ! Πρέπει να το δεις!"  Αν και στο συγκεκριμένο ζήτημα επιβάλλεται η αναφορά στις κατακτήσεις του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού, θεωρούμε πως η στάση μας να στηρίζουμε σε όλα τα θέματα τα επιχειρήματά μας σ'αυτόν, είναι και γραφική και αναποτελεσματική. Νομίζω επίσης πως είναι μειωτικό για μας μια τέτοια αντιμετώπιση από τους πολιτικούς και πνευματικούς κύκλους της δύσης. Θα ήταν ανόητο να υποστηρίξω πως κάποια περίοδο του σύγχρονου εθνικού μας βίου είχε αποτελέσματα ισάξια των προγόνων μας. Αλλά ανάλογα με το θέμα, υπάρχουν άλλα επιχειρήματα που είναι δυνατόν να είναι πιο πειστικά και δραστικά. Η μόνιμη επίκληση των οφειλών της ανθρωπότητας προς εμάς, ως απόγονοι αυτών που άναψαν τα πρώτα δυνατά φώτα, αυτά που σκόρπισαν τα σκοτάδια τότε που οι λαοί της δύσης έκαναν τα πρώτα τους βήματα, το λιγότερο που φανερώνει είναι η φτώχια της ζητιανιάς. 

Ένα από τα θετικά σημεία αυτής της ομιλίας, είναι ο χαλαρός και γουστόζικος τρόπος ομιλίας του Φράι. Και νόημα βγαίνει και το χιούμορ δεν απουσιάζει και η σοβαρότης του θέματος δεν επιβάλλεται στον τόνο και στο ύφος, ώστε να γίνει η ομιλία ακαδημαϊκή. Ως προς το περιεχόμενο της ομιλίας, δυο τρεις διορθώσεις. Η θεμελίωση της Άλγεβρας, δεν οφείλεται στους αρχαίους μας, αλλά στους Άραβες, εξ άλλου η λέξη είναι αραβική. Στις αναφορές για όσα πρώτοι οι αρχαίοι πρόγονοί μας καλλιέργησαν και ανέπτυξαν δεν υπάρχει αναφορά σε ένα από τα πλέον σημαντικά θέματα, στη δημοκρατία. Η Ελλάδα αναγνωρίστηκε ως ανεξάρτητο κράτος το 1928, τέσσερις μήνες μετά την ναυμαχία του Ναβαρίνου, όπου Άγγλοι, Γάλλοι και Ρώσοι νίκησαν τον Οθωμανικό στόλο, λίγο πριν ηττηθεί οριστικά η επανάσταση του 1821.